Dựa vào cách thức nghiên cứu khoa học để nghiên cứu, tìm hiểu về đức tin Kitô giáo là điều không thể, bởi một bên là hữu hình, bên kia là vô hình. Khoa học dựa vào thí nghiệm; thử đi, thử lại nhiều lần. Đem so sánh kết quả thử nghiệm, kiểm chứng, cân đo, trước khi đi đến kết luận. Đức tin Kitô không đi theo con đường nghiên cứu khoa học dựa vào. Đức tin Kitô không thể đưa lên bàn mổ, không thể cân đo bằng thí nghiệm, cũng không thể lập đi, lập lại để kiểm chứng. Đức tin Kitô dựa vào một yếu tố duy nhất đó là mặc khải đến từ thần linh. Mặc khải được biết đến qua linh cảm. Nhận biết linh cảm khi tâm hồn cảm thấy tiếng Đấng Thần Linh, vô hình mời gọi. Đây là quyết định, chọn lựa riêng của từng cá nhân. Vì nhận biết qua cảm nhận nên khoa học không thể kiểm chứng hay xác định niềm tin Kitô.

Trước khi thực sự đi đến quyết định dấn thân đáp lại lời Đức Kitô mời gọi. Cá nhân đó ít nhiều đã nghe biết đến niềm tin Kitô từ các nguồn khác nhau như sách báo, truyền thông, việc làm bác ái của Kitô hữu. Lời Đức Kitô mời gọi tin theo thành môn đệ được đón nhận từ bên ngoài. Bước kế tiếp chính là sinh hoạt của con tim. Tất cả đều do cá nhân tự chọn. Điều nghe về niềm tin Kitô không bị chìm vào quên lãng nhưng thường ẩn hiện trong tâm trí; ngày đêm thao thức, trắc trở suy nghĩ về niềm tin Kitô. Thời gian tìm hiểu niềm tin Kitô dài ngắn tùy thuộc cá nhân. Thời gian này không thể thiếu bởi nó giúp ta biết rõ hơn về ta, biết về giới hạn, biết đến cõi lòng khiêm nhường nông, sâu. Thời gian này cần cho mầm đức tin đáp trả khi họ cảm nhận cách mãnh liệt lời Đức Kitô mời gọi.

Lậy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan, thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng lậy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha. Mt 11:25

Đức Kitô cho biết khôn ngoan, thông thái thế gian không dẫn đến đức tin mà cần đến ơn mặc khải. Mặc khải đến do cảm nghiệm, linh ứng, khiêm nhường. Điều làm đẹp lòng Chúa Cha chính là khiêm nhường. Khiêm nhường không phải là khờ khạo, ngu dại, đần độn mà chính là khôn ngoan nhận biết giới hạn của con người. Khôn ngoan, thông thái hỗ trợ đức tin giúp khám phá, đào sâu, tìm hiểu thêm về đức tin. Tuy nhiên dựa vào khôn ngoan, thông thái để chứng minh đức tin tồn tại là điều không thể bởi mặc khải luôn tiên phong trong việc chỉ đạo. Mặc khải tiên phong, khoa học theo sau; không phải ngược lại.

Tất cả những ai mang đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi, lại sức. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường Mt 11:28-29

Môn đệ Đức Kitô biết rõ í nghĩa cuộc sống. Mục đích duy nhất của mọi Kitô hữu là sống cho Chúa và chết trong Chúa. Từ chối tin vào Đức Kitô chính là chọn thế gian làm gia nghiệp. Đạt được của cải, vật chất, quyền lực đã khó, cầm giữ chúng là một gánh nặng. Vất vả Đức Kitô nói đến bao gồm vất vả thể xác, vất vả tâm lí và vất vả tâm linh. Vất vả, mệt mỏi thân xác nhẹ hơn tâm lí; vất vả tâm linh nặng hơn cả vì lương tâm dằn vặt, cắn rứt không ngơi. Chối bỏ niềm tin Kitô chính là gánh nặng tâm linh. Những bậc khôn ngoan, thông thái thế gian sống bằng lí trí, suy tư, khối óc nên việc tìm kiếm bằng chứng, giải thích hợp lí chối bỏ niềm tin là một gánh nặng. Tâm tư, khối óc vất vả giải đáp thắc mắc í nghĩa cuộc sống và điều gì xảy ra sau khi qua đời.

Hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường Mt 11:29

Đức Kitô cho biết lời Ngài mời gọi làm môn đệ là lời chân thật đến từ cõi lòng. Ngài khiêm nhường xuống thế làm người ở giữa nhân loại, đón nhận và chết thay cho nhân loại cho thấy mức độ khiêm nhường đến tột cùng. Đức Kitô là Thiên Chúa của khiêm nhường; Ngài kêu gọi và yêu mến ai chọn đi theo con đường đó.

Xin cho chúng con biết từ bỏ cái tôi để đến cùng Chúa và tha nhân.