1. Một phụ nữ Công Giáo người Iran là nạn nhân của bạo lực trong tù.

Ghazal Marzban, một người Công Giáo Iran cải đạo từ Hồi giáo và là cựu tù nhân lương tâm bị kết án gần 10 năm tù vì tội "tuyên truyền chống nhà nước" và làm suy yếu "an ninh quốc gia", đã bị đánh đập trong tù. Bị giam giữ trong khu dành cho nữ của nhà tù Evin khét tiếng ở Tehran, bà bị gãy xương ở bàn tay trái, gây ra đau đớn dữ dội. Bạo lực được tường trình có liên quan đến các cuộc biểu tình do bà tổ chức nhằm phản đối tình trạng xuống cấp của nhà tù sau khi 50 nữ tù nhân mới đến.

Diễn biến này xảy ra trong bối cảnh Iran tuyên bố đã tấn công các căn cứ của Mỹ ở Kuwait và Jordan sau làn sóng tấn công mới của Mỹ.

Source:ASIANEWS



2. Các giám mục Pháp lên án cuộc bỏ phiếu hợp pháp hóa trợ tử.

Hội đồng Giám mục Pháp cho biết những người nghèo nhất trong xã hội "có thể là những người đầu tiên phải trả giá" sau khi Quốc hội Pháp thông qua luật hợp pháp hóa việc hỗ trợ tự tử vào ngày 15 tháng 7.

Dự luật cho phép người lớn mắc bệnh nan y được yêu cầu an tử đã được Quốc hội thông qua ba lần nhưng liên tục bị Thượng viện bác bỏ. Bằng cách viện dẫn Điều 45, Thủ tướng Sébastien Lecornu đã bỏ qua Thượng viện, cho phép Quốc hội tiếp tục xem xét dự luật. Sau đó, dự luật đã được thông qua ở lần bỏ phiếu thứ tư tại Quốc hội.

Hội đồng Giám mục Pháp đã phản hồi rằng "mối quan hệ của xã hội với sự dễ bị tổn thương, tuổi già, khuyết tật hoặc bệnh tật sẽ thay đổi".

Trong một tuyên bố được đưa ra cùng ngày luật được thông qua, các giám mục cho biết: "Mối liên kết tin tưởng giữa các thế hệ, cũng như giữa người chăm sóc, bệnh nhân và gia đình họ sẽ bị suy giảm và quan điểm của xã hội về sự mong manh sẽ bị tổn hại. Những người nghèo nhất có thể là những người đầu tiên phải trả giá: không muốn trở thành gánh nặng cho con cháu, người già trong hoàn cảnh khó khăn có thể cảm thấy bị áp lực phải ra đi. Ngoài ra, kinh nghiệm của các quốc gia khác cho thấy các tiêu chuẩn để được hỗ trợ cái chết nhân đạo vẫn đang có xu hướng mở rộng, gây bất lợi cho chăm sóc giảm nhẹ."

Năm ngoái, những người ủng hộ luật này ở Pháp lập luận rằng việc hợp pháp hóa an tử có thể giúp đất nước tiết kiệm ước tính 1,4 tỷ euro mỗi năm.

Các giám mục Pháp cho biết cuộc bỏ phiếu kêu gọi một cam kết mới để "chứng minh rằng một con đường khác là khả thi, đó là sự hiện diện trung thành và sự đồng hành chu đáo giúp xoa dịu nỗi đau thể xác hoặc tinh thần, mà không bao giờ bỏ rơi bất cứ ai". Các giám mục bày tỏ lòng biết ơn đối với những người đang làm việc trong lĩnh vực chăm sóc và khuyến khích các cơ sở y tế Công Giáo "hãy là những chứng nhân trung thành về sự quan tâm đạo đức thiết yếu đối với việc tôn trọng các giá trị nhân văn cơ bản, tránh những hành vi rõ ràng là bất hợp pháp về mặt đạo đức, bởi vì phẩm giá của mỗi con người".

Các giám mục nước Pháp đã tham gia vào cuộc tranh luận kéo dài về vấn đề an tử sau khi Tổng thống Pháp Emmanuel Macron tuyên bố tổ chức các cuộc thảo luận công khai về vấn đề này. Các giám mục cho rằng "những lợi ích chính trị, tư tưởng và thậm chí có thể cả kinh tế, được che đậy bằng những lời lẽ gây hiểu nhầm, đã lấn át tham vọng này".

Ngày 13 tháng 7, một đạo luật hợp pháp hóa việc hỗ trợ tự tử cho người lớn mắc bệnh nan y ở Jersey đã được Hoàng gia phê chuẩn, điều này khiến cho việc đảo quốc này trở thành nơi đầu tiên ở quần đảo Anh cung cấp dịch vụ hỗ trợ tự tử vào năm tới trở nên rất có thể xảy ra. Trước đó, hỗ trợ tự tử đã được phê duyệt ở Đảo Man, mặc dù dự kiến luật này sẽ có hiệu lực muộn hơn.

Source:Catholic Herald



3. Phong trào giáo dân mới phản đối Tiến Trình Công Nghị Đức

Một hiệp hội giáo dân mới được thành lập vào ngày 12 tháng 7 bởi Đức Cha Marian Eleganti OSB, Giám Mục Phụ Tá danh dự của Chur, để phản đối những nỗ lực của Tiến Trình Công Nghị Đức nhằm thay đổi giáo lý Công Giáo.

Đức Cha Eleganti cho biết phong trào Pro Fide Ecclesiae được thành lập để "bảo vệ Đức tin chống lại những cách giải thích và xuyên tạc lạc giáo". Trang tin tiếng Đức Kath.net đưa tin rằng nhóm này tìm cách củng cố lòng trung thành với Giáo huấn của Giáo hội tại Đức.

Chủ tịch mới đắc cử, Thommy Schott, đã chỉ trích thuật ngữ được sử dụng trong Quy tắc Thượng hội đồng và cách đưa tin của báo chí, mà ông cho là "thể hiện một thái độ nhất định".

Ông nói: "Chúng tôi tin rằng việc bãi bỏ chế độ độc thân, việc phong chức cho phụ nữ và một đạo đức tình dục trái với Kinh Thánh không phải là một ‘phiên bản Công Giáo khác’, mà hoàn toàn không phải là Công Giáo."

Nhận thấy hướng đi của Tiến Trình Công Nghị, vốn tìm cách thay đổi giáo lý và thực hành của Giáo Hội Công Giáo về đạo đức tình dục và việc phong chức cho phụ nữ, ông Schott tuyên bố: "Sự chia rẽ trong Giáo hội ở Đức là sự chia rẽ trong Giáo hội toàn cầu, bởi vì chúng ta là một."

Ông nói thêm: "Chúng ta sẽ chứng minh rằng đức tin của cha ông là đức tin chân chính."

Các đề xuất của Tiến Trình Công Nghị đã dẫn đến sự chia rẽ kéo dài giữa Giáo hội tại Đức và Rôma.

Năm 2023, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói: "Nguy hiểm ở đây là một điều gì đó rất, rất mang tính ý thức hệ đang len lỏi vào. Khi ý thức hệ can thiệp vào các tiến trình của Giáo hội, Chúa Thánh Thần sẽ rời bỏ Giáo hội, bởi vì ý thức hệ sẽ lấn át Chúa Thánh Thần."

Vào tháng Sáu, Hội đồng Giám mục Đức đã yêu cầu "một giáo dân được ủy nhiệm hợp lệ giảng thay cho bài giảng trong Thánh lễ" khi các linh mục hoặc phó tế không có mặt. Bộ Phụng vụ và Kỷ luật các Bí tích đã từ chối yêu cầu này.

Việc Tòa Thánh liên tục từ chối chấp nhận các đề xuất do Tiến Trình Công Nghị

đưa ra đã khiến một số người cho rằng dự án này đã kết thúc. Vào tháng Giêng, Hồng Y Rainer Maria Woelki của Köln tuyên bố sẽ không tham dự các cuộc họp tiếp theo, nói rằng: "Đối với tôi, Tiến Trình Công Nghị đã chấm dứt."

Tuy nhiên, vào ngày 8 tháng 7, Vatican đã bổ nhiệm Giám mục Christian Würtz lãnh đạo Giáo phận Eichstätt. Trong quá trình tham gia Thượng Hội đồng, Giám mục Würtz đã bỏ phiếu ủng hộ các văn kiện hỗ trợ việc phong chức cho phụ nữ trong Giáo hội và việc xem xét lại đạo đức tình dục trong giáo lý Công Giáo.

Source:Catholic Herald