Các lãnh đạo của Liên đoàn Hội đồng Giám mục châu Á (FABC) đã tổ chức một cuộc họp báo tại Jakarta vào đầu Đại hội toàn thể lần thứ 12. Đối với Hồng Y David, Indonesia là một mô hình về sự hiệp nhất trong đa dạng, trong khi Giáo hội phải vượt qua chủ nghĩa giáo sĩ trị. Hồng Y Suharyo kêu gọi hành động chung “để thúc đẩy phẩm giá con người, tình liên đới, công bằng xã hội và việc chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta”.



Mathias Hariyadi, trong bản tin ngày 20 tháng 7 năm 2026 của AsiaNews, cho biết: Liên đoàn Hội đồng Giám mục châu Á (FABC) và Hồng Y Ignatius Suharyo, Tổng Giám mục Jakarta, hôm nay đã nhấn mạnh tại một cuộc họp báo được tổ chức tại khách sạn Mulia Senayan ở thủ đô Indonesia hai thách thức chính mà nhiều quốc gia châu Á đang phải đối diện hiện nay.

Một là di sản độc đáo của Indonesia về Pancasila, một triết lý kêu gọi sự hiệp nhất và đại diện cho một trong những ví dụ tốt nhất trên thế giới về cách quản lý sự đa dạng về dân tộc, văn hóa, ngôn ngữ và tôn giáo. Thách thức khác là cam kết về công bằng xã hội và bảo vệ phẩm giá của mỗi người.

Trước lễ khai mạc chính thức của hội nghị vào ngày mai, các giám mục đã phác thảo sự kiện, nơi sẽ quy tụ hơn 150 giám mục từ khắp lục địa cho đến Chúa nhật tuần sau, nhấn mạnh tầm quan trọng của địa điểm tổ chức.

“Indonesia là một hình mẫu trong việc chứng minh cách thức quản lý thành công sự đa dạng về văn hóa, sắc tộc, ngôn ngữ và tôn giáo, tạo ra một xã hội hòa bình và hài hòa. Điều này có thể thực hiện được bởi vì Indonesia được xây dựng trên triết lý Pancasila,” Đức Hồng Y Pablo Virgilio David, Giám mục Kalookan (Philippines), Phó Chủ tịch FABC và Chủ tịch Ủy ban Hiệp hành Đồng nghị, phát biểu.

Những nhận xét của ngài được Đức Hồng Y Ignatius Suharyo, Tổng Giám mục Jakarta, đồng tình, đối với ngài, tinh thần của hội nghị toàn thể FABC phải vượt ra ngoài sự suy tư thần học và được chuyển thành những hành động cụ thể để làm cho Nước Thiên Chúa hiện hữu trong cuộc sống hàng ngày.

“Bằng ngôn ngữ mà mọi người có thể dễ dàng hiểu hơn, tầm nhìn này được thể hiện thông qua giáo huấn xã hội của Giáo hội, vốn thúc đẩy phẩm giá con người và lợi ích chung,” Đức Hồng Y nói.

Vị giáo phẩm lưu ý rằng châu Á tiếp tục đối diện với những thách thức nghiêm trọng, bao gồm nghèo đói cơ cấu, bất công xã hội và sự thất bại trong việc tôn trọng đầy đủ phẩm giá con người. Vì lý do này, Giáo hội được kêu gọi đứng về phía người nghèo bằng cách vận động cho việc tiếp cận giáo dục, chăm sóc sức khỏe và điều kiện sống tử tế, đồng thời thúc đẩy công bằng xã hội hơn.

“Khi phẩm giá con người được tôn trọng, hệ quả tất yếu là mọi người đều được kêu gọi làm việc vì lợi ích chung,” ngài nói.

Tính hiệp hành đồng nghị như một phương thuốc chống lại chủ nghĩa giáo sĩ trị

Trong cuộc họp báo, Hồng Y Pablo David nhấn mạnh rằng một trong những thách thức lớn nhất của Giáo hội ngày nay là văn hóa giáo sĩ trị.

Ngài lưu ý rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô liên tục kêu gọi Giáo hội từ bỏ các mô hình lãnh đạo chỉ tập trung vào giới chức sắc. “Chúng ta phải nhận ra chủ nghĩa giáo sĩ trị là một vấn đề,” ngài nói.

Theo Hồng Y, tính hiệp hành đồng nghị dạy về trách nhiệm chung trong sứ mệnh của Giáo hội. Các giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân đều có phẩm giá bình đẳng thông qua phép rửa tội và được kêu gọi cùng nhau làm việc.

“Chúng ta không phải là những người theo Ki-tô giáo cao hơn chỉ vì chúng ta được thụ phong linh mục. Chúng ta thừa nhận sự bình đẳng và phẩm giá của mình thông qua phép rửa tội,” ngài nói.

Trả lời câu hỏi của Royani Ping từ trang tin Công Giáo Sesawi.Net của Indonesia về việc liệu tham nhũng có được thảo luận trong Đại hội toàn thể FABC hay không, Chủ tịch FABC, Hồng Y Filipe Neri Ferrão, Tổng Giám mục Goa và Daman, giải thích rằng tham nhũng không phải là một mục cụ thể trong chương trình nghị sự.

Tuy nhiên, Hồng Y Pablo David thừa nhận rằng tham nhũng vẫn là một mối lo ngại đạo đức nghiêm trọng, đặc biệt là ở Philippines. “Đó là một trong những nguồn gốc gây xấu hổ lớn nhất đối với chúng ta.”

Vị giáoo phẩm lưu ý rằng vẫn còn một khoảng cách đáng kể giữa đức tin và đời sống công cộng. Đối với nhiều tín hữu, đức tin thường chỉ giới hạn ở việc thờ phượng và sùng kính cá nhân, mà không được suy gẫm đầy đủ về sự trung thực, liêm chính và trách nhiệm xã hội trong đời sống công cộng.

Theo Đức Hồng Y, Giáo hội phải giúp thu hẹp khoảng cách này bằng cách cung cấp sự lãnh đạo về đạo đức và tinh thần.

Đức Hồng Y Suharyo người Indonesia nói thêm rằng nguồn gốc của nghèo đói ở Indonesia không chỉ đơn thuần là kinh tế mà còn liên quan đến một nền văn hóa phong kiến ăn sâu bám rễ. Ngài nói rằng các cấu trúc xã hội phân biệt con người theo địa vị và thứ bậc tiếp tục nuôi dưỡng sự bất bình đẳng và nghèo đói.

Hy vọng của Hồng Y Suharyo đối với Đại hội FABC

Khi các phiên họp toàn thể kín sắp bắt đầu, Đức Hồng Y Suharyo bày tỏ hy vọng rằng cuộc họp của các giám mục châu Á tại Jakarta sẽ đưa ra một tuyên bố chung có khả năng giải quyết nhiều thách thức cấp bách mà châu Á đang phải đối diện.

Ngài lưu ý rằng Indonesia trước đây đã đăng cai Đại hội toàn thể FABC tại Bandung vào năm 1990. Cuộc họp lịch sử đó đã giới thiệu tầm nhìn về Giáo hội ở châu Á như một Giáo hội đối thoại.

Theo vị Hồng Y thứ ba của Indonesia và người đứng đầu Tổng giáo phận Jakarta, cuộc đối thoại này có ba khía cạnh thiết yếu: đối thoại với các tôn giáo khác, đối thoại với các nền văn hóa địa phương thông qua hội nhập văn hóa, và đối thoại với người nghèo.

“Bằng cách này, Giáo hội không xuất hiện như một định chế ngoại lai mà trở thành một phần không thể thiếu của xã hội, cùng nhau thúc đẩy phẩm giá con người, tình liên đới, công bằng xã hội và việc chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta,” Đức Hồng Y Suharyo nói.

Pancasila và biểu tượng của sự hòa hợp giữa nhà thờ Hồi giáo Istiqlal và nhà thờ chính tòa

Phát biểu với các nhà báo bên lề cuộc họp báo, Hồng Y Suharyo cũng suy gẫm về ý nghĩa lịch sử của nhà thờ Hồi giáo Istiqlal, nằm gần nhà thờ chính tòa Jakarta.

Ngài giải thích rằng tổng thống đầu tiên của Indonesia, Soekarno, đã cố ý chọn địa điểm này để tượng trưng cho một Indonesia độc lập đã vượt qua quá khứ thuộc địa đồng thời khẳng định cam kết của quốc gia về sự chung sống hòa bình giữa những người theo các tôn giáo khác nhau.

Ngài nói thêm rằng Đường hầm Hữu nghị (Terowongan Silaturahmi), hiện nay nối liền nhà thờ Hồi giáo Istiqlal và nhà thờ chính tòa Jakarta, không chỉ đơn thuần là một lối đi dành cho người đi bộ. Nơi đây vừa là biểu tượng mạnh mẽ, vừa là không gian giáo dục thúc đẩy tình huynh đệ, lòng khoan dung và sự hòa hợp giữa sự đa dạng.

“Đây là bộ mặt của Indonesia được các giám mục châu Á đánh giá cao và chúng tôi hy vọng nó sẽ tiếp tục truyền cảm hứng cho cả Giáo hội và cộng đồng quốc tế,” Đức Hồng Y Suharyo kết luận.