Lễ khánh thành một nhà thờ lớn vào ngày 10 Tháng Giêng tại chính nơi Chúa Giêsu chịu phép rửa tội bởi Thánh Gioan Tiền Hô trên sông Jordan là một sự kiện có ý nghĩa biểu tượng quan trọng, cả về mặt tâm linh lẫn ngoại giao.
Điều này cũng phản ánh quyết tâm của vương quốc Hashemite trong việc thiết lập nơi đây thành điểm dừng chân thiết yếu cho những người hành hương đến Thánh Địa cũng như là thiên đường bình yên cho các tín hữu Kitô giáo trên toàn thế giới, những người ngày càng không muốn đến một khu vực bị chia cắt bởi các cuộc xung đột địa chính trị và sắc tộc-tôn giáo.
“Rất nhiều sự kiện và nhân vật trong Kinh thánh hội tụ tại đây đến nỗi chúng ta có thể nói rằng nơi này bao hàm toàn bộ kỳ vọng của Cựu Ước hướng đến sự giáng sinh của Chúa Kitô, sự biểu hiện của Chúa Cha,” Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa thánh Vatican, phát biểu tại buổi lễ cung hiến bàn thờ vào sáng thứ Sáu, cũng có sự tham dự của Đức Thượng phụ Giêrusalem, Hồng Y Pierbattista Pizzaballa và Hoàng tử Ghazi bin Muhammad, cháu trai của Vua Talal của Jordan và là anh em họ của Vua Abdullah II của Jordan.
Được khởi xướng sau khi nhà vua tặng một lô đất rộng 30.000 mét vuông (gần 7,5 mẫu Anh) ở ngoại ô di tích lịch sử Al-Maghtas (còn được gọi là Bethany Beyond the Jordan, ở vùng Qafra) vào năm 2003, dự án đã hoàn thành đúng vào dịp kỷ niệm 25 năm ngày hành hương lớn hàng năm, diễn ra vào mỗi Tháng Giêng xung quanh lễ kỷ niệm Chúa Kitô chịu phép rửa tội trong 25 năm qua. Lễ kỷ niệm này cũng trùng với lễ kỷ niệm Năm Thánh 2025 của Giáo Hội Công Giáo.
Toàn bộ địa điểm rửa tội lịch sử đã được xác định và phân loại là Di sản Thế giới của UNESCO cách đây khoảng 20 năm. Kể từ đó, nơi này đã trở thành chủ đề của công tác cải tạo mở rộng do chính quyền Jordan thực hiện và chuyển đổi thành một công viên du lịch thiên nhiên vẫn đang trong quá trình mở rộng.
Được điều hành bởi Dòng Ngôi Lời Nhập Thể, gọi tắt là IVE, nhà thờ Công Giáo mới này có diện tích khoảng 2.200 mét vuông và hiện là một trong những nhà thờ lớn nhất ở Trung Đông, bên cạnh Nhà thờ Mộ Thánh ở Giêrusalem và Nhà thờ Giáng sinh ở Bethlehem. Đây là thành quả của nhiều năm hợp tác giữa Tòa Thượng phụ Latinh Giêrusalem và kiến trúc sư người Jordan Nadim Muasher, một thành viên của Hội Mộ Thánh. Chính Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16, trong chuyến thăm Jordan năm 2009, đã đặt viên đá nền móng cho tòa nhà, cùng với Vua Abdullah II.
Dự án, được tài trợ bởi tòa thượng phụ và một số tổ chức bác ái, cũng nhận được khoản tài trợ gần 1 triệu euro từ chính phủ Hung Gia Lợi thông qua chương trình “Hung Gia Lợi Helps”, được thiết kế để hỗ trợ các cộng đồng Kitô giáo đang gặp khó khăn trên khắp thế giới.
Nhà thờ được xây dựng bằng “tafouhi,” một loại đá màu vàng từ Hebron ở Bờ Tây, trong khi các cửa sổ kính màu được làm tại Li Băng theo phong cách có chủ đích giống với Nhà thờ Chartres thời trung cổ ở Pháp. Bàn thờ do Parolin thánh hiến tại Thánh lễ khánh thành là nơi lưu giữ thánh tích của Thánh John Paul II và các Thánh Tử đạo Damascus. Theo ước tính của Ủy ban Du lịch Jordan, buổi lễ có sự tham dự của khoảng 6.000 tín hữu — bao gồm khoảng 1.000 người bên trong tòa nhà. Trong số đó có khoảng 100 linh mục và 15 giám mục từ nhiều quốc gia.
Bài giảng của Đức Hồng Y Parolin tập trung vào mầu nhiệm của một Thiên Chúa đã chọn hiến mình làm của lễ để cứu rỗi nhân loại. Lấy ví dụ về thực tế là vùng Jordan này được coi là điểm địa lý thấp nhất trên thế giới, Đức Hồng Y chỉ ra rằng “chính tại đây, Thiên Chúa đã đến gặp chúng ta, như thể để ôm trọn vào vòng tay Người cả những người từ phương xa” và rằng “sự quan phòng của Thiên Chúa cũng đã bảo đảm rằng Giáo hội mà chúng ta thánh hiến ngày nay chia sẻ cùng một trục với Vương cung thánh đường Mộ Thánh ở Giêrusalem”.
Nhắc lại rằng phép rửa tội đánh dấu “sự khởi đầu của cuộc sống bất tử trong chúng ta”, ngài cũng kêu gọi nơi này trở thành “nơi đặc quyền để tất cả các tín hữu đổi mới phép rửa tội và lời cam kết của mình”, đặc biệt là trong năm thánh vừa mới bắt đầu.
Trên thực tế, nhà thờ mới cũng đã được chỉ định là nơi hành hương cho các tín hữu, những người có thể nhận được ơn toàn xá trong lễ kỷ niệm năm 2025 có chủ đề “Những người hành hương hy vọng”.
Đức Hồng Y Parolin cũng tuyên bố rằng sự hiện diện của ngài tại sự kiện mang tính biểu tượng này nhằm mục đích đưa ra “dấu hiệu hữu hình về sự gần gũi” từ toàn thể Giáo hội đối với các cộng đồng Kitô giáo ở Trung Đông, đặc biệt là trong bối cảnh xung đột Israel-Palestine đang diễn ra ở bên kia sông Jordan kể từ tháng 10 năm 2023 và có sự tham gia của các nước láng giềng, đặc biệt là Li Băng.
Số phận của các Kitô hữu trong khu vực càng trở nên bấp bênh hơn sau sự sụp đổ gần đây của chế độ Bashar Assad tại quốc gia láng giềng Syria trước các nhóm Hồi giáo cực đoan.
“Tôi muốn khuyến khích mọi người đừng để bị choáng ngợp bởi những khó khăn nghiêm trọng của thời điểm hiện tại và hãy tin tưởng rằng Thiên Chúa dẫn dắt lịch sử nhân loại, bất kể nó mang nhiều vết sẹo của bạo lực, tội lỗi và cái chết”, Đức Hồng Y Parolin nói.
Lặp lại lời kêu gọi hòa bình và trả tự do cho các tù nhân và con tin sau đó, Pizzaballa kêu gọi cầu nguyện cho "tất cả những người đang phải chịu đau khổ ở đất nước họ do thiếu an ninh, ổn định và hòa bình", đồng thời nhấn mạnh rằng Jordan là một ngoại lệ trong khu vực.
Những nỗ lực bảo tồn di sản Kitô giáo
Quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi, cụ thể là 97%, này tuy nhiên lại tự hào có nhiều địa điểm hành hương theo Kinh thánh, đã gánh chịu hậu quả nặng nề nhất từ các cuộc xung đột đang diễn ra, chứng kiến lượng khách du lịch giảm gần 70% trong năm qua.
“Chúng tôi cung hiến nhà thờ này để phục vụ công dân Jordan trước hết và phục vụ người dân khu vực Ả Rập hành hương đến Jordan,” Pizzaballa phát biểu trong một cuộc họp báo trước Thánh lễ cung hiến, đồng thời nói thêm rằng ông cũng muốn gửi lời mời đến các quốc gia thân thiện khác. “Hãy đến và đừng sợ,” ông nói. “Jordan là một quốc gia an toàn và ổn định.”
Và để khuyến khích các Kitô hữu, hay 2,1%, của đất nước — những người trong lịch sử đã hình thành nên một tầng lớp tinh hoa kinh tế xã hội — không di cư và thuyết phục khách du lịch từ thế giới Thiên chúa giáo, đặc biệt là phương Tây, đến thăm, chính quyền Hashemite đã tham gia mạnh mẽ vào một loạt các dự án khôi phục và nâng cao di sản đầy tham vọng. Họ hy vọng những sáng kiến này sẽ biến vương quốc này thành điểm dừng chân thiết yếu cho những người hành hương đến Đất Thánh.
Trong một cuộc phỏng vấn với National Catholic Register, đối tác tin tức chị em của CNA, vào đêm trước lễ khánh thành Nhà thờ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa, Tổng giám mục Giovanni Pietro Dal Toso, sứ thần tòa thánh tại Jordan, đã ca ngợi những nỗ lực của chính phủ nhằm thúc đẩy sự hiện diện của Kitô giáo tại lãnh thổ này. Ông trích dẫn một ví dụ về tốc độ mà chính phủ phê duyệt một kế hoạch tài trợ cho việc khôi phục hoàn toàn địa điểm khảo cổ Machaerus, nơi giam cầm và hành quyết Thánh John the Baptist, nơi đã bị bỏ hoang trong nhiều thập niên.
“Jordan rất đáng được cảm ơn vì đã hỗ trợ nhân đạo và làm trung gian ngoại giao trong những năm gần đây trong cuộc xung đột giữa Israel và Palestine, và điều này có thể đã làm lu mờ những khía cạnh đáng chú ý khác”, ngài nói.
Ngài cũng nhìn thấy trong những cam kết lâu dài này một cơ hội có lợi cho sự xích lại gần nhau giữa quốc gia đóng vai trò chiến lược trong khu vực này và thế giới Kitô giáo.
“Trên hết, chính sách này cho thấy và đánh giá cao bản chất và sở hữu của Jordan”, ông kết luận, đồng thời nói thêm rằng nó giống như một lời nhắc nhở hiệu quả rằng “Kitô giáo không phải là thứ gì đó xa lạ với thế giới Ả Rập mà là một phần không thể thiếu của thế giới này”.
Theo quan điểm của ngài, lời nhắc nhở này càng quan trọng hơn vì việc tái thiết lịch sử hàng thế kỷ chính là nhân tố bảo đảm chính cho sự ổn định của khu vực.
Source:Catholic News AgencyNew church in Jordan reflects national desire for closer ties with Christendom
Điều này cũng phản ánh quyết tâm của vương quốc Hashemite trong việc thiết lập nơi đây thành điểm dừng chân thiết yếu cho những người hành hương đến Thánh Địa cũng như là thiên đường bình yên cho các tín hữu Kitô giáo trên toàn thế giới, những người ngày càng không muốn đến một khu vực bị chia cắt bởi các cuộc xung đột địa chính trị và sắc tộc-tôn giáo.
“Rất nhiều sự kiện và nhân vật trong Kinh thánh hội tụ tại đây đến nỗi chúng ta có thể nói rằng nơi này bao hàm toàn bộ kỳ vọng của Cựu Ước hướng đến sự giáng sinh của Chúa Kitô, sự biểu hiện của Chúa Cha,” Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa thánh Vatican, phát biểu tại buổi lễ cung hiến bàn thờ vào sáng thứ Sáu, cũng có sự tham dự của Đức Thượng phụ Giêrusalem, Hồng Y Pierbattista Pizzaballa và Hoàng tử Ghazi bin Muhammad, cháu trai của Vua Talal của Jordan và là anh em họ của Vua Abdullah II của Jordan.
Được khởi xướng sau khi nhà vua tặng một lô đất rộng 30.000 mét vuông (gần 7,5 mẫu Anh) ở ngoại ô di tích lịch sử Al-Maghtas (còn được gọi là Bethany Beyond the Jordan, ở vùng Qafra) vào năm 2003, dự án đã hoàn thành đúng vào dịp kỷ niệm 25 năm ngày hành hương lớn hàng năm, diễn ra vào mỗi Tháng Giêng xung quanh lễ kỷ niệm Chúa Kitô chịu phép rửa tội trong 25 năm qua. Lễ kỷ niệm này cũng trùng với lễ kỷ niệm Năm Thánh 2025 của Giáo Hội Công Giáo.
Toàn bộ địa điểm rửa tội lịch sử đã được xác định và phân loại là Di sản Thế giới của UNESCO cách đây khoảng 20 năm. Kể từ đó, nơi này đã trở thành chủ đề của công tác cải tạo mở rộng do chính quyền Jordan thực hiện và chuyển đổi thành một công viên du lịch thiên nhiên vẫn đang trong quá trình mở rộng.
Được điều hành bởi Dòng Ngôi Lời Nhập Thể, gọi tắt là IVE, nhà thờ Công Giáo mới này có diện tích khoảng 2.200 mét vuông và hiện là một trong những nhà thờ lớn nhất ở Trung Đông, bên cạnh Nhà thờ Mộ Thánh ở Giêrusalem và Nhà thờ Giáng sinh ở Bethlehem. Đây là thành quả của nhiều năm hợp tác giữa Tòa Thượng phụ Latinh Giêrusalem và kiến trúc sư người Jordan Nadim Muasher, một thành viên của Hội Mộ Thánh. Chính Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16, trong chuyến thăm Jordan năm 2009, đã đặt viên đá nền móng cho tòa nhà, cùng với Vua Abdullah II.
Dự án, được tài trợ bởi tòa thượng phụ và một số tổ chức bác ái, cũng nhận được khoản tài trợ gần 1 triệu euro từ chính phủ Hung Gia Lợi thông qua chương trình “Hung Gia Lợi Helps”, được thiết kế để hỗ trợ các cộng đồng Kitô giáo đang gặp khó khăn trên khắp thế giới.
Nhà thờ được xây dựng bằng “tafouhi,” một loại đá màu vàng từ Hebron ở Bờ Tây, trong khi các cửa sổ kính màu được làm tại Li Băng theo phong cách có chủ đích giống với Nhà thờ Chartres thời trung cổ ở Pháp. Bàn thờ do Parolin thánh hiến tại Thánh lễ khánh thành là nơi lưu giữ thánh tích của Thánh John Paul II và các Thánh Tử đạo Damascus. Theo ước tính của Ủy ban Du lịch Jordan, buổi lễ có sự tham dự của khoảng 6.000 tín hữu — bao gồm khoảng 1.000 người bên trong tòa nhà. Trong số đó có khoảng 100 linh mục và 15 giám mục từ nhiều quốc gia.
Bài giảng của Đức Hồng Y Parolin tập trung vào mầu nhiệm của một Thiên Chúa đã chọn hiến mình làm của lễ để cứu rỗi nhân loại. Lấy ví dụ về thực tế là vùng Jordan này được coi là điểm địa lý thấp nhất trên thế giới, Đức Hồng Y chỉ ra rằng “chính tại đây, Thiên Chúa đã đến gặp chúng ta, như thể để ôm trọn vào vòng tay Người cả những người từ phương xa” và rằng “sự quan phòng của Thiên Chúa cũng đã bảo đảm rằng Giáo hội mà chúng ta thánh hiến ngày nay chia sẻ cùng một trục với Vương cung thánh đường Mộ Thánh ở Giêrusalem”.
Nhắc lại rằng phép rửa tội đánh dấu “sự khởi đầu của cuộc sống bất tử trong chúng ta”, ngài cũng kêu gọi nơi này trở thành “nơi đặc quyền để tất cả các tín hữu đổi mới phép rửa tội và lời cam kết của mình”, đặc biệt là trong năm thánh vừa mới bắt đầu.
Trên thực tế, nhà thờ mới cũng đã được chỉ định là nơi hành hương cho các tín hữu, những người có thể nhận được ơn toàn xá trong lễ kỷ niệm năm 2025 có chủ đề “Những người hành hương hy vọng”.
Đức Hồng Y Parolin cũng tuyên bố rằng sự hiện diện của ngài tại sự kiện mang tính biểu tượng này nhằm mục đích đưa ra “dấu hiệu hữu hình về sự gần gũi” từ toàn thể Giáo hội đối với các cộng đồng Kitô giáo ở Trung Đông, đặc biệt là trong bối cảnh xung đột Israel-Palestine đang diễn ra ở bên kia sông Jordan kể từ tháng 10 năm 2023 và có sự tham gia của các nước láng giềng, đặc biệt là Li Băng.
Số phận của các Kitô hữu trong khu vực càng trở nên bấp bênh hơn sau sự sụp đổ gần đây của chế độ Bashar Assad tại quốc gia láng giềng Syria trước các nhóm Hồi giáo cực đoan.
“Tôi muốn khuyến khích mọi người đừng để bị choáng ngợp bởi những khó khăn nghiêm trọng của thời điểm hiện tại và hãy tin tưởng rằng Thiên Chúa dẫn dắt lịch sử nhân loại, bất kể nó mang nhiều vết sẹo của bạo lực, tội lỗi và cái chết”, Đức Hồng Y Parolin nói.
Lặp lại lời kêu gọi hòa bình và trả tự do cho các tù nhân và con tin sau đó, Pizzaballa kêu gọi cầu nguyện cho "tất cả những người đang phải chịu đau khổ ở đất nước họ do thiếu an ninh, ổn định và hòa bình", đồng thời nhấn mạnh rằng Jordan là một ngoại lệ trong khu vực.
Những nỗ lực bảo tồn di sản Kitô giáo
Quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi, cụ thể là 97%, này tuy nhiên lại tự hào có nhiều địa điểm hành hương theo Kinh thánh, đã gánh chịu hậu quả nặng nề nhất từ các cuộc xung đột đang diễn ra, chứng kiến lượng khách du lịch giảm gần 70% trong năm qua.
“Chúng tôi cung hiến nhà thờ này để phục vụ công dân Jordan trước hết và phục vụ người dân khu vực Ả Rập hành hương đến Jordan,” Pizzaballa phát biểu trong một cuộc họp báo trước Thánh lễ cung hiến, đồng thời nói thêm rằng ông cũng muốn gửi lời mời đến các quốc gia thân thiện khác. “Hãy đến và đừng sợ,” ông nói. “Jordan là một quốc gia an toàn và ổn định.”
Và để khuyến khích các Kitô hữu, hay 2,1%, của đất nước — những người trong lịch sử đã hình thành nên một tầng lớp tinh hoa kinh tế xã hội — không di cư và thuyết phục khách du lịch từ thế giới Thiên chúa giáo, đặc biệt là phương Tây, đến thăm, chính quyền Hashemite đã tham gia mạnh mẽ vào một loạt các dự án khôi phục và nâng cao di sản đầy tham vọng. Họ hy vọng những sáng kiến này sẽ biến vương quốc này thành điểm dừng chân thiết yếu cho những người hành hương đến Đất Thánh.
Trong một cuộc phỏng vấn với National Catholic Register, đối tác tin tức chị em của CNA, vào đêm trước lễ khánh thành Nhà thờ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa, Tổng giám mục Giovanni Pietro Dal Toso, sứ thần tòa thánh tại Jordan, đã ca ngợi những nỗ lực của chính phủ nhằm thúc đẩy sự hiện diện của Kitô giáo tại lãnh thổ này. Ông trích dẫn một ví dụ về tốc độ mà chính phủ phê duyệt một kế hoạch tài trợ cho việc khôi phục hoàn toàn địa điểm khảo cổ Machaerus, nơi giam cầm và hành quyết Thánh John the Baptist, nơi đã bị bỏ hoang trong nhiều thập niên.
“Jordan rất đáng được cảm ơn vì đã hỗ trợ nhân đạo và làm trung gian ngoại giao trong những năm gần đây trong cuộc xung đột giữa Israel và Palestine, và điều này có thể đã làm lu mờ những khía cạnh đáng chú ý khác”, ngài nói.
Ngài cũng nhìn thấy trong những cam kết lâu dài này một cơ hội có lợi cho sự xích lại gần nhau giữa quốc gia đóng vai trò chiến lược trong khu vực này và thế giới Kitô giáo.
“Trên hết, chính sách này cho thấy và đánh giá cao bản chất và sở hữu của Jordan”, ông kết luận, đồng thời nói thêm rằng nó giống như một lời nhắc nhở hiệu quả rằng “Kitô giáo không phải là thứ gì đó xa lạ với thế giới Ả Rập mà là một phần không thể thiếu của thế giới này”.
Theo quan điểm của ngài, lời nhắc nhở này càng quan trọng hơn vì việc tái thiết lịch sử hàng thế kỷ chính là nhân tố bảo đảm chính cho sự ổn định của khu vực.
Source:Catholic News Agency