Đức Hồng Y Gehard Muller là tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin từ 2012 đến 2017 vừa có bài viết bằng tiếng Đức nhan đề “Niemand hat das Recht den Papst zu kritisieren, wenn er treu seinem Auftrag folgt”, nghĩa là “Không ai có quyền chỉ trích Đức Giáo Hoàng nếu ngài trung thành với sứ mệnh của mình”.
Nguyên bản tiếng Đức có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.
Không ai có thể mong đợi điều gì khác từ Đức Thánh Cha ngoài cam kết về hòa bình trần thế giữa các quốc gia, điều này là điềm báo trước về hòa bình của toàn thể nhân loại trong Thiên Chúa, Đấng đã hòa giải chúng ta với chính Ngài và các quốc gia với nhau trong Chúa Kitô. Là một siêu cường về chính trị, kinh tế, công nghệ và quân sự, Hoa Kỳ gánh vác trách nhiệm lịch sử đặc biệt đối với hòa bình, tự do và hạnh phúc của nhân loại trong thế giới toàn cầu hóa của chúng ta. Đó là một nền dân chủ được xây dựng trên các nhân quyền cơ bản. Vai trò đặc biệt của Hoa Kỳ trong việc kiềm chế các chế độ nguy hiểm và độc tài, vốn đã và đang đe dọa đến sự sống còn của toàn thế giới, là không thể phủ nhận. Luật quốc tế, được phát triển bởi Trường Salamanca theo tinh thần của Thánh Thomas Aquinas trên cơ sở luật đạo đức tự nhiên, không nhằm mục đích bảo vệ những bạo chúa và kẻ chinh phục, mà là bảo vệ nhân dân. Những tội ác tàn bạo chống lại chính người dân của mình và nhân dân các quốc gia khác, trong hoàn cảnh nhất định, phải được chống lại bằng các biện pháp trừng phạt kinh tế và quân sự. Chính sách nhượng bộ đối với Hitler đã chứng tỏ là thảm họa và đã dẫn đến kết cuộc cay đắng trong Thế chiến II. Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã cảnh báo về một cuộc Chiến tranh Thế giới thứ ba, mà theo ngài sẽ diễn ra theo từng giai đoạn và kết thúc bằng một vụ bùng nổ trên quy mô toàn cầu.
Chế độ Iran phải bị lên án trên toàn thế giới vì lạm dụng tôn giáo, vốn là sự thờ phượng Chúa, và dù dưới hình thức nào, tôn giáo cũng không bao giờ được dùng để biện minh cho việc giết hại những người vô tội. Chúng ta nên đọc bài diễn văn Regensburg (2006) của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 và cả hiến chế Vui Mừng và Hy Vọng Gaudium et spes (từ số 77 đến số 90). Việc phá hủy khí tài chiến tranh của các quốc gia độc tài, đặc biệt là khả năng sử dụng vũ khí hạt nhân của chúng, không phải là bất hợp pháp về mặt đạo đức và thậm chí có thể là cần thiết về mặt lịch sử. Vấn đề nan giải ở đây luôn là những người hành động về chính trị và quân sự cũng trở nên đồng lõa trong tội ác chiến tranh, vì thực tại bi thảm là cuộc chiến này không phải là một cuộc chiến “sạch”, đặc biệt khi tất cả các biện pháp đàm phán hòa bình chưa hề cạn kiệt. Ai có thể phủ nhận quyền tự vệ của người Ukraine, ngay cả khi họ phải dùng đến những biện pháp tương tự như kẻ thù không đội trời chung của họ? Còn cuộc chiến này lại là một vấn đề nan giải về mặt đạo đức gần như không thể giải quyết!
Do đó, trong trường hợp cụ thể này, cần phải khẳng định rõ ràng rằng không ai có quyền chỉ trích Đức Giáo Hoàng nếu ngài trung thành thực hiện sứ mệnh mà Chúa Kitô đã giao phó: đó là làm chứng cho Tin Mừng hòa bình. Thông điệp của Chúa Kitô vượt lên trên lợi ích chính trị, và Thiên Chúa là Đấng phán xét chúng ta. Không một người phàm nào được phép lợi dụng danh Chúa cho mục đích riêng của mình. Ngay cả một mục đích tốt đẹp cũng không thể biện minh cho những phương tiện xấu xa. Chúng ta chỉ có thể làm việc và cầu nguyện cho hòa bình, nhưng không phải một nền hòa bình bằng mọi giá; mà là cho một nền hòa bình công bằng, bao gồm cả người dân Iran, để họ được giải phóng khỏi ách thống trị khủng bố. Và quyền tồn tại của Israel không bao giờ được phép bị nghi ngờ. Nhưng chúng ta hy vọng rằng sẽ không cần đến thêm bất kỳ lực lượng quân sự nào nữa bởi vì tất cả các nước láng giềng ở Trung Đông đều mong muốn sống hòa bình với nhau. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã bắt đầu sứ vụ tông đồ của mình với lời chào trong Kinh Thánh dành cho tất cả những người thiện chí: Bình an cho anh em!
Source:Kath.net