Theo tin Tòa Thánh, Đức Giáo Hoàng Leo đã đến Angola, hạ cánh xuống Sân bay Quốc tế Luanda ngay trước 3 giờ chiều giờ địa phương, sau khi đã ở Cameroon ba ngày.

Ngài sẽ ở lại Angola trong ba ngày tiếp theo, trước khi đến điểm đến thứ tư và cuối cùng của chuyến đi: Guinea Xích đạo.

Tại Sân bay Quốc tế Luanda, Đức Giáo Hoàng đã được Tổng thống João Manuel Gonçalves Lourenço chào đón cùng với hai em nhỏ tặng hoa cho ngài.

Với các nhà báo trên chuyến bay tới Angola đề cập đến T.T. Trump

Trước đó, trên chuyến máy bay chở ngài từ Cameroon đến Angola, Đức Leo ngỏ lời với các nhà báo tháp tùng ngài:

Buongiorno. Bonjour. Chào buổi sáng mọi người. Chào buổi chiều rồi. Tôi hy vọng mọi người đã có thời gian vui vẻ ở Cameroon. Và, như mọi người đã biết, chúng ta đang trên đường đến Angola.

Một mặt, chuyến thăm Cameroon rất có ý nghĩa vì theo nhiều cách, nó đại diện cho trái tim của châu Phi, theo nhiều cách khác nhau, cả nói tiếng Anh và tiếng Pháp, khoảng 250 ngôn ngữ địa phương, nhiều dân tộc.

Đồng thời, nó có sự giàu có, cơ hội lớn, nhưng cũng có khó khăn mà chúng ta thường thấy ở khắp châu Phi, đó là sự phân phối của cải không đồng đều. Cá nhân tôi rất vui mừng: như các bạn đã biết, chúng tôi bắt đầu chuyến đi ở Algeria với chủ đề về Thánh Augustinô, và hôm qua, tại Đại học Công Giáo, đã diễn ra lễ ban phước cho tượng đài tuyệt đẹp mà họ đã chuẩn bị với bản đồ châu Phi và Thánh Augustinô ở trung tâm. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, nó thể hiện một phần ý nghĩa của chuyến đi này.

Và tôi đến châu Phi chủ yếu với tư cách là một mục tử, là người đứng đầu Giáo Hội Công Giáo, để ở bên cạnh, cùng chung vui, khích lệ và đồng hành với tất cả các tín hữu Công Giáo trên khắp châu Phi. Tuy nhiên, tất nhiên, chuyến thăm này còn có những khía cạnh khác. Tôi đã có một cuộc gặp gỡ rất tốt đẹp với một nhóm các Imam ở Cameroon để thúc đẩy – tiếp tục thúc đẩy, như chúng ta đã làm ở những nơi khác và như Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã làm trong suốt triều đại của ngài – đối thoại, thúc đẩy tình huynh đệ, thông qua sự hiểu biết, chấp nhận, xây dựng hòa bình với những người thuộc mọi tín ngưỡng. Đồng thời, đã có một số câu chuyện được kể không hoàn toàn chính xác, nhưng điều này là do tình hình chính trị nảy sinh khi, vào ngày đầu tiên của chuyến đi, Tổng thống Hoa Kỳ đã đưa ra một số nhận xét về tôi. Phần lớn những gì đã được viết kể từ đó đều là những lời bình luận chồng chất lên nhau, cố gắng giải thích những gì đã được nói.

Chỉ một ví dụ nhỏ: bài phát biểu mà tôi đã trình bày tại buổi cầu nguyện vì hòa bình cách đây vài ngày đã được chuẩn bị từ hai tuần trước, rất lâu trước khi Tổng thống bình luận về tôi và thông điệp hòa bình mà tôi đang truyền bá. Thế nhưng, người ta lại nhìn nhận nó như thể tôi đang cố gắng tranh luận lại với Tổng thống, điều này hoàn toàn không có lợi cho tôi. Vậy là chúng ta tiếp tục cuộc hành trình, tiếp tục rao giảng Tin Mừng, và đoạn Kinh Thánh Tin Mừng mà chúng ta đã sử dụng trong các nghi lễ phụng vụ mang đến nhiều khía cạnh tuyệt vời và tươi đẹp về ý nghĩa của việc trở thành người Kitô hữu, về việc bước theo Chúa Kitô, về việc thúc đẩy tình huynh đệ, tình anh em, tin cậy vào Chúa, nhưng cũng tìm cách để thúc đẩy công lý trong thế giới của chúng ta, thúc đẩy hòa bình trong thế giới của chúng ta.

Vì vậy, với lời chào đó, tôi rất vui mừng được chào đón tất cả các bạn, và cảm ơn các bạn về công việc mà các bạn đang làm, và tôi hy vọng Chúa sẽ tiếp tục ban phước lành cho tất cả chúng ta trên hành trình này. Cảm ơn các bạn rất nhiều.

Với nhà cầm quyền Angola

Tới Angola lúc 3 giờ chiều, Đức Leo đã tới thăm xã giao Tổng thống nước này lúc 3 giờ 40 và sau đó, lúc 6 giờ 15, ngài đã gặp các nhà cầm quyền, đại diệnn xã hội dân sự Angola và ngoại giao đoàn bên cạnh chính phủ nước này. Trong buổi gặp gỡ này, ngài đã có diễn từ sau đây, dựa vào bản tiếng Anh của Tòa Thánh:

Thưa Tổng thống,
Thưa các vị lãnh đạo chính quyền
và các thành viên của Đoàn Ngoại giao,
Thưa quý bà và quý ông!

Tôi rất vui mừng được có mặt giữa quý vị. Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Tổng thống vì lời mời đến thăm Angola và những lời chào đón nồng nhiệt của ngài. Tôi đến giữa quý vị như một người hành hương, tìm kiếm dấu hiệu sự hiện diện của Chúa trên mảnh đất yêu dấu này.

Trước khi tiếp tục, tôi muốn đảm bảo rằng tôi sẽ cầu nguyện cho các nạn nhân của những trận mưa lớn và lũ lụt đã tàn phá tỉnh Benguela, và bày tỏ sự cảm thông sâu sắc của tôi với những gia đình đã mất nhà cửa. Tôi cũng biết rằng quý vị, người dân Angola, đang đoàn kết trong một sợi dây liên kết mạnh mẽ với những người bị ảnh hưởng.

Tôi mong muốn gặp gỡ quý vị trong tinh thần hòa bình và khẳng định rằng người dân của quý vị sở hữu những kho báu không thể mua bán hay lấy đi. Đặc biệt, trong quý vị có một niềm vui mà ngay cả những hoàn cảnh khó khăn nhất cũng không thể dập tắt. Niềm vui này - không xa lạ với nỗi buồn, sự phẫn nộ, thất vọng và thất bại - vẫn tồn tại và liên tục được tái sinh giữa những người đã giữ cho trái tim và khối óc của họ thoát khỏi sự cám dỗ của cải vật chất. Quý vị biết rõ rằng quá thường xuyên người ta đã nhìn - và vẫn tiếp tục nhìn - vào vùng đất của các bạn để cho đi, hoặc, phổ biến hơn, để lấy đi. Cần phải phá vỡ vòng luẩn quẩn của lợi ích này, thứ làm giản lược thực tại, thậm chí cả cuộc sống, xuống chỉ còn là những thứ hàng hóa.

Đối với toàn thế giới, châu Phi là một kho tàng của niềm vui và hy vọng, những đức tính mà tôi không ngần ngại gọi là “chính trị”, bởi vì giới trẻ và người nghèo ở đây vẫn tiếp tục mơ ước và hy vọng. Họ không bằng lòng với những gì đã có; họ phấn đấu vươn lên, chuẩn bị cho những trách nhiệm lớn lao và tích cực tham gia định hình tương lai của chính mình. Thật vậy, túi khôn của một dân tộc không thể bị bóp nghẹt bởi bất cứ hệ tư tưởng nào, và khát vọng về sự vô hạn ngự trị trong trái tim con người là một nguyên tắc chuyển đổi xã hội sâu sắc hơn bất cứ chương trình chính trị hay văn hóa nào. Tôi ở đây giữa quý vị, phục vụ những sức mạnh tốt đẹp nhất đang thôi thúc các cá nhân và cộng đồng, mà Angola là một bức tranh khảm phong phú và sống động. Tôi muốn lắng nghe và khuyến khích tất cả những người đã chọn con đường tốt đẹp, công lý, hòa bình, khoan dung và hòa giải. Đồng thời, cùng với hàng triệu người thiện chí, những người tạo nên nguồn tài sản chính của đất nước này, tôi cũng cầu nguyện cho sự hoán cải của những người chọn con đường trái ngược và cản trở sự phát triển hài hòa và huynh đệ của đất nước.

Các bạn thân mến, tôi đã đề cập đến sự giàu có vật chất mà các thế lực quyền lực đang đòi hỏi, ngay cả trong chính đất nước của các bạn. Biết bao đau khổ, biết bao cái chết, biết bao thảm họa xã hội và môi trường đã bị gây ra bởi luận lý học khai thác này! Ở mọi bình diện, chúng ta thấy nó duy trì một mô hình phát triển phân biệt đối xử và loại trừ, trong khi vẫn tự cho mình là lựa chọn khả hữu duy nhất. Thánh Phaolô VI, với cái nhìn sâu sắc về những mối quan tâm của các thế hệ trẻ, đã lên án “khía cạnh già cỗi và hoàn toàn lỗi thời của một nền văn minh thương mại, hưởng lạc và vật chất vẫn đang cố gắng tự trình bày mình như là con đường dẫn đến tương lai.” Ngài nhận xét: “Ngay cả trong những thái quá nhất, phản ứng bản năng của nhiều người trẻ chống lại ảo tưởng này vẫn mang một tầm quan trọng nhất định. Thế hệ này đang chờ đợi một điều gì đó khác” (Tông huấn Gaudete in Domino, VI). Các bạn là những chứng nhân – nhờ vào trí tuệ cổ xưa định hình nên tư tưởng và cảm nhận của các bạn – rằng sự sáng tạo là sự hài hòa trong sự phong phú của đa dạng. Dân tộc các bạn đã phải chịu đựng hết lần này đến lần khác khi sự hài hòa này bị vi phạm bởi sự kiêu ngạo của một số ít người. Họ mang trên mình những vết sẹo không chỉ của sự bóc lột vật chất, mà còn của sự ngạo mạn khi áp đặt một ý tưởng lên người khác. Châu Phi cần khẩn cấp vượt qua những tình huống và động lực xung đột và thù địch đang xé nát cấu trúc xã hội và chính trị của nhiều quốc gia, nuôi dưỡng sự nghèo đói và loại trừ. Chỉ trong sự gặp gỡ, sự sống mới nở rộ. Đối thoại là bước đầu tiên. Điều này không loại trừ sự bất đồng, vốn có thể biến thành xung đột.

Vị tiền nhiệm đáng kính của tôi, Đức Giáo Hoàng Phanxicô, đã đưa ra một suy tư không thể nào quên về vấn đề này: “Khi xung đột nảy sinh, một số người chỉ đơn giản nhìn vào đó rồi tiếp tục cuộc sống như thể không có chuyện gì xảy ra; họ phủi tay và sống tiếp. Những người khác lại ôm lấy nó đến mức trở thành tù nhân của nó; họ mất phương hướng, chiếu sự bối rối và bất mãn của chính mình lên các định chế và do đó khiến cho sự thống nhất trở nên bất khả. Nhưng cũng có một con đường thứ ba, và đó là con đường tốt nhất để giải quyết xung đột. Đó là sự sẵn sàng đối diện trực diện với xung đột, giải quyết nó và biến nó thành một mắt xích trong chuỗi một quá trình mới. ‘Phúc cho những người kiến tạo hòa bình!’ (Mt 5:9)” (Tông huấn Evangelii Gaudium, 227). Angola có thể đạt được sự tăng trưởng vượt bậc nếu, trước hết, những người nắm quyền trong nước tin tưởng vào bản chất đa dạng của sự giàu có của đất nước. Đừng sợ sự bất đồng; đừng đàn áp những ý tưởng của người trẻ hay ước mơ của người già; và hãy biết cách quản lý xung đột bằng cách biến chúng thành con đường đổi mới. Hãy đặt lợi ích chung lên trên mọi lợi ích cá nhân, đừng bao giờ nhầm lẫn phần của mình với toàn thể. Lịch sử sẽ chứng minh các bạn đúng, ngay cả khi trong ngắn hạn một số người có thể phản đối các bạn.

Tôi đã nói về niềm vui và hy vọng đặc trưng cho xã hội trẻ của các bạn. Mặc dù những điều này thường chỉ được coi là những cảm xúc cá nhân, riêng tư, nhưng trên thực tế, chúng là một sức mạnh sâu sắc và đầy quyền năng - một sức mạnh chống lại mọi hình thức cam chịu và mọi cám dỗ thu mình lại. Những kẻ độc tài và bạo chúa cả về thể xác lẫn tinh thần đều tìm cách làm cho tâm hồn trở nên thụ động và đam mê trở nên u ám; chúng thích một dân chúng dễ bị trì trệ, ngoan ngoãn và phục tùng quyền lực. Bởi vì trong nỗi buồn, chúng ta thực sự phụ thuộc vào nỗi sợ hãi và trí tưởng tượng của mình; chúng ta tìm nơi nương náu trong sự cuồng tín, trong sự phục tùng, trong tiếng ồn đinh tai nhức óc của truyền thông, trong ánh hào quang của vàng bạc, trong huyền thoại về bản sắc. Sự bất mãn, cảm giác bất lực và mất gốc chia rẽ chúng ta hơn là gắn kết chúng ta lại với nhau. Điều này lan rộng một bầu không khí xa lánh khỏi không gian công cộng, khinh miệt bất hạnh của người khác và phủ nhận mọi tình huynh đệ. Sự bất hòa như vậy sẽ tan rã. Nó phá vỡ những mối quan hệ cấu thành mà mỗi người duy trì với chính mình, với người khác và với thực tại. Như Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng đã nhận xét: “Cách tốt nhất để thống trị và kiểm soát con người là gieo rắc sự tuyệt vọng và chán nản, ngay cả dưới vỏ bọc bảo vệ một số giá trị nhất định. Ngày nay, ở nhiều quốc gia, sự cường điệu, chủ nghĩa cực đoan và sự phân cực đã trở thành công cụ chính trị” (Thông điệp Fratelli Tutti, 15).

Niềm vui đích thực giải thoát chúng ta khỏi sự xa lánh đó — niềm vui mà đức tin nhận ra một cách đúng đắn như một ơn phúc của Chúa Thánh Thần. Như Thánh Phaolô đã viết: “Hoa trái của Thánh Linh là tình yêu thương, niềm vui và sự bình an” (Gl 5:22). Thật vậy, niềm vui làm phong phú thêm cuộc sống và dẫn đến việc tạo dựng cộng đồng: mỗi người vui mừng bằng cách sử dụng khả năng quan hệ của mình, nhận ra sự đóng góp của mình cho lợi ích chung và được công nhận là một người độc đáo và xứng đáng trong một cộng đồng của những cuộc gặp gỡ ngày càng phát triển, mở rộng tâm hồn. Niềm vui biết cách mở đường ngay cả trong những vùng tối tăm nhất của sự trì trệ và khó khăn. Vì vậy, hỡi các bạn thân mến, chúng ta hãy tự xét lòng mình, bởi vì không có niềm vui thì không có sự đổi mới; không có nội tâm thì không có giải phóng; không có sự gặp gỡ thì không có chính trị; không có người khác thì không có công lý.

Cùng nhau, các bạn có thể biến Angola thành một dự án của hy vọng. Giáo Hội Công Giáo, mà tôi biết các bạn rất trân trọng sự phục vụ của Giáo hội đối với đất nước này, mong muốn trở thành men trong bột và thúc đẩy sự phát triển của một mô hình chung sống công bằng, thoát khỏi các hình thức nô lệ khác nhau do tầng lớp thượng lưu giàu có nhưng hưởng lạc áp đặt. Chỉ có cùng nhau, chúng ta mới có thể nhân lên tài năng của những người dân tuyệt vời này, ngay cả ở vùng ngoại ô thành thị và những vùng nông thôn xa xôi nhất, nơi cuộc sống sôi động và tương lai của người dân đang được chuẩn bị. Chúng ta hãy cùng nhau loại bỏ những trở ngại cho sự phát triển toàn diện của con người, cùng nhau làm việc và hy vọng bên cạnh những người mà thế giới đã bỏ rơi nhưng Chúa đã chọn. Bởi vì niềm hy vọng của chúng ta đã nảy sinh như vậy: “Hòn đá mà những người thợ xây đã loại bỏ đã trở thành hòn đá góc nhà” (Tv 118:22), Chúa Giêsu Kitô, sự trọn vẹn của con người và của lịch sử.

Xin Chúa ban phước lành cho Angola!

Cảm ơn các bạn.